Nouvelle Lecture de Mémoires d'Hadrien de Marguerite Yourcenar

Abstract

L'article du Dictionnaire des Littératures de Langues Française (1987) sur Marguerite Yourcenar (MY), insiste d'emblée sur la caractéristique suivante de son oeuvre: "La conviction que l'Histoire est une "école de liberté", un tremplin pour une méditation sur l'homme explique aussi que la romancière privilégie dans ses fictions le passé _ Antiquité, Renaissance ou début du XXème siècle (…) tout en se révélant par ailleurs attentive à la réalité contemporaine."
C'est en effet cet aspect, outre l'implication autobiographique latente et la qualité exceptionnelle de l'oeuvre _ Structure diégétique, expression hautement littéraire _ qui a retenu notre attention quand nous nous proposâmes d'écrire cet article que nous avons voulu double et disposé ainsi : après une présentation biobibliographique de l'auteur ainsi que sa place dans la littérature française contemporaine, nous avons jugé bon d'ouvrir notre propos sur une brève étude de quelque lignes introductives de Souvenirs pieux, propres, à notre avis, à faire mieux comprendre, in fine, pourquoi et comment l'histoire de Marguerite de Crayencour, devenue, par la magie de sa plume, Marguerite Yourcenar, est im-pliquée dans le personnage d'Hadrien. Dans un second temps, nous analyserons les Mémoires d’Hadrien: quelles étaient les raisons de l'intérêt de (MY) pour Hadrien; qui était exactement cet empereur; que nous dit le roman et enfin pourquoi écrire sur soi : Hadrien avait laissé des Mémoires, (MY) écrit Mémoires d'Hadrien et Carnets des Mémoires d'Hadrien, comme Gide dans Les Faux-Monnayeurs donnait à voir Edouard tenant son Journal, alors que lui-même écrivait Les Faux-Monnayeurs et publiait Journal des Faux-Monnayeurs.